• 0375_023大般涅盘经卷第二十三譬如长者多有子息舍至他方。未得还顷诸子咸谓父已长逝。而是长者实不终没。诸子瞋倒皆生没想。声闻弟子亦复如是。不见我故便谓如来已於拘尸那城娑罗双树间而般涅盘。...

• J27 No.B200《石霜尔瞻尊禅师语录》卷2|台北版电子佛典集成J27nB200_p0582a20║ 然太息舍之而去明因为落[髟/采]服勤三阅岁念生死J27nB200_p0582a21║ 茫然何乃久羁于此闻先密祖主天童法席甚盛首J27nB200_p0582a22║ ...

• 辟支佛因缘论一卷(第1255部)>>小乘论-淮北佛教信息网恶心永息舍离刀仗。犹如犀角独一之行。传从诸师得闻此事。闻何事耶。我昔曾闻。迦叶佛时有人出家。于十千岁修行梵行护持正戒。修行忍辱迳常精勤。以修行故。...

• 永乐北藏-大般涅盘经卷25光明遍照高贵德王菩萨品第十之五有子息舍至他方未得还顷诸子并谓父已死矣而是长者实亦不死诸子顚倒皆生死想声闻弟子亦复如是不见我故便谓如来已於拘尸那城娑罗双树间而般涅盘而我实不般涅盘也声闻...

• 教子有方-新毅元帅用诗舍孩子沟通_幼儿教育网农息舍学习，擅始而擅终。国民制就汝，回报破事过。祖国如有易，汝应息前锋。试看小风雪，独占破青松。又看耐严凉，篱边少忍夏。千锤百炼前，圆见思维红。...

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• 人间佛教史观-佛教史-佛缘网站-Powered by Discuz!345页我今不以被人所欺而息舍离父王足下。又亦不以嗔恨心故，亦复不为求免资财，又亦不以封禄故，亦不欲求生于天上。唯见一切诸众生等，在不正路，迷惑黑...

• 菩提道次第广论若已生者能令不退之因，谓坚固力，修彼业时不欲断绝者，谓欢喜力，更以息舍力勤发精进。若于此理已得善巧，则於精进当发欣乐之力，兹当宣传。...