• 华严五十要问答2007年01月19日...转凡夫依得圣人依。及不转不得成转位。法身离惑及无离相名转显也。...覆诳谄惛沈睡眠恶作忘念散乱恶慧九法痴分。皆世俗有。放逸是贪瞋痴懈怠...

• 菩萨戒品释-戒经本论:参考-菩萨 经本论 参考 五部大论由犯还净初无违犯二因缘故，离诸恶作。谓由正受及净意乐为所依故，生起惭愧。...最胜子说依得增上。如此二师虽云三问，显是四问。德光师说，又相应者，以助伴...

• 菩萨戒品释最胜子说依得增上。如此二师虽云三问，显是四问。德光师说，又相应者，以助伴...是说已得入彼地者，恒不弃舍供养三宝，故定不犯此恶作罪。(藏文无“若心狂乱”...

• 菩萨戒品释胜子亦同。又后二德，德光师说，依证增上答问教授。最胜子说依得增上。...《新疏》说四十六恶作，亦数此 为一恶作罪。又彼疏说，从“不学令他信”...

• 菩萨戒品释(一)[飘雪文艺网]由犯还净初无违犯二因缘故，离诸恶作。谓由正受及净意乐为所依故，生起惭愧。...最胜子说依得增上。如此二师虽云三问，显是四问。德光师说，又相应者，以助伴...

• 阿毗达磨大毗婆沙论(41-60卷)_《净域网》恶作缠是疑等流。随眠亦引六烦恼垢。谓害恨垢是嗔等流。恼垢是见取等流。...复次依得无学治彼法智故作是说。复次依得无学离彼系性故作是说。复次依相续断...

• 《华严五十要问答》CBETA电子版谓覆.谄.诳.惛沈.睡眠.恶作.忘念.散乱.恶慧.并是痴分。此论唯覆惛沈睡眠恶作四...为依得成其事。所以得知。互为因果。成主客义故。摄论云名义互为客菩萨应寻思故...

• CBETA T27忿覆恶作嫉悭。虽亦能发麤恶身语业。而阙余四义。谄诳憍害恨恼。是烦恼等流故名...复次依得无学治彼法智故作是说。复次依得无学离彼系性故作是说。复次依相续断...