• 大日本史 卷之一百七十一 列传第九十八隆家之孙则隆，为太宰监，延久二年赴肥后，居菊池郡，子孙因家焉。武时六世祖能隆，承久之役，奉敕勤王。祖武房，文永、弘安间，击蒙古贼有功。【菊池系图。...

• 荀子君子堂全集，正文 儒效篇第八故有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。人无师法，则隆性矣；有师法，则隆积矣。而师法者，所得乎积，非所受乎性。性不足以独立而治。...

• 小说-荀子译注-卷四 儒效第八如果善辩，就能很快论断是非。所以有老师、懂法度，是人们的一大宝物；没有老师、不懂法度，是人们的一大祸害。[原文]8.21 人无师法，则隆性矣；有师法，则隆积矣；...

• 儒效篇第八故有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。人无师法，则隆性矣；有师法，则隆积矣。而师法者，所得乎积，非所受乎性。性不足以独立而治。...

• 论礼的有意味的形式以荀子的饰论为例[2]·论文(以上均见《性恶》)人无师法，则隆性矣；有师法，则隆积矣。(《儒效》)这是说礼义与善是渐积而成的。积是为了“伪”，是为了人的礼义文化的完成，从而实现人性的美...

• 江湖四大秘本英耀篇军马篇扎飞篇阿宝篇-小蚂蚁的触角-搜狐空间(夹者逼也)夹不受则隆。隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打(打者单打即讥讽之意也...

• 荀子_名人故事人无师法,则隆性矣;有师法,则隆积矣"(《儒效》)。他认为要"化性起伪"积礼义为君子,就要注重师法。他强调学习必须依靠教师的指导,学生应该尊重教师。他说："言而不称师...

• 荀况(Xun Kuang)人无师法,则隆性矣;有师法,则隆积矣”(《儒效》)。他认为要“化性起伪”,积礼义为君子,就要注重师法。他强调学习必须依靠教师的指导,学生应该尊重教师。...