• 菩提大道“本论总依弥勒菩萨之《现观庄严论》，又以别依《菩提道炬论》。《现观庄严论》...至思惟暇满义大，然后进入下士道、中士道、上士道的修行，都是采取瑜伽行派的...

• [原创]鲜卑源想-墨香书院-南海网阳光岛社区海南主流...诸多史书都提到“别依鲜卑山，故因号焉”为鲜卑族名的来历。也就是说，“鲜卑”...如今分布在满蒙各地以鲜卑血统命名的众多山川，既是鲜卑部落迁徙活动的遗迹，...

• 日本新修大正藏-瑜伽师地论略纂卷第十(论本第三十五六 菩萨地第...此持明学成满。重明因果。虽三周明义。其意不同。持者有三义。一前能 持后。...初缘是近佛菩萨等。今此文者。别依总依。皆坚固不动。他力亦是。谓佛菩萨等他。...

• 太虚图书馆依主谓大方广佛华严经之疏拣非论等故或作通别依主疏字通故以经别之二卷第一三字...依佛智生而佛智果满更不依他问岂不依心及依理耶答此中王所无二故无智外如故然此...

• 佛学在线此持明学成满。重明因果。虽三周明义。其意不同。持者有三义。一前能持后。...别依总依。皆坚固不动。他力亦是。谓佛菩萨等他。即在不坚固非无动中收。...

• :释摩诃衍论记卷第二-Page 2诸法故说此识殊胜圆满能依别相觉不觉义下当别释。二此义下释成二初征列二功德下示相二初明功德圆满谓觉义字句能摄能生四种无为恒沙功德如是功德与性相应是故说言不离...

• 大藏经-小乘论-第1258-02部～阿毗达磨顺正理论八十卷(第二十一...何用别依。又今应说。如有色界受生有情。同分命根。依色 而转。无色此二。以何为依。此二更互相依而转。有色此二。何不相 依。有色界生。此二劣故。无色此二。...

• 摄大乘论释(世亲)谓已成满毘钵舍那。言有智者。谓诸菩萨。得定者者。得三摩地。思惟一切法如义皆...我执不有故於中无别依者。谓於世间我执力故有别依身。此中我执都无有故无别依身...