• 大方广佛华严经疏(40-60卷)-全本阅读网初二约佛因。一积集万行。二念念不断。次七约佛果。于中前三妙用摄生。后四体用圆备。第十句通因通果通理通事。三结说劝进中。结前所说普及无偏。指前因法劝令进修。...

• [转载]真爱之道_110老程_新浪博客八通：教通理通智通段通行通位通因通果通八别：教别理别智别断别行别位别因别果别八圆：教圆理圆智圆断圆行圆位圆因圆果圆八邪：见邪思惟邪语邪业邪命邪精近邪念邪定...

• 大佛顶首楞严经摄论-中华佛教今略释之：如来者，大乘极果圣人也，亦即最究竟正觉众生也。藏即一一唯一真心，非圣非凡，通圣通凡；非果非因，通果通因。所谓泯一切法，立一切法，统一切法者也。...

• 佛学在线=佛教佛学交友交流中心通因通果通真通应。应即常身。即法身故。应即是法。况自受用。自受用体。亦全法性。法身但约在缠。出缠异故。能证所证及与离障十地分得故。通因果故。举一义理无不收...

• CBETA T36通因通果通真通应。应即常身。即法身故。应即是法。况自受用。自受用体。亦全法性。法身但约在缠。出缠异故。能证所证及与离障十地分得故。通因果故。举一义理无不收...

• 解脱之光第十句通因通果通理通事。三结说劝进中。结前所说普及无偏。指前因法劝令进修。令发大心求前佛果。令忆宿善使不自轻。余非此机随宜更演。第三尔时善财下。...

• 大佛顶首楞严经摄论-佛法文章-国学在线_天华通鉴今略释之：如来者，大乘极果圣人也，亦即最究竟正觉众生也。藏即一一唯一真心，非圣非凡，通圣通凡；非果非因，通果通因。所谓泯一切法，立一切法，统一切法者也。...

• 大佛顶首楞严经摄论之判摄本经文义分-佛教导航今略释之：如来者，大乘极果圣人也，亦即最究竟正觉众生也。藏即一一唯一真心，非圣非凡，通圣通凡；非果非因，通果通因。所谓泯一切法，立一切法，统一切法者也。...