- 客家方言中关于生命的民俗语言现象诠释(2)-客家研究-北京客家网...据载:区内有四处,以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得童子可以生育。头童最大,据说最...
- [兰玉英]成都东山客家方言中关于生命的民俗语言现象诠释·中国...据载:区内有四处,以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得童子可以生育。...
- 地产小区_8684遵义地图川主店...
- 郑光路中国独特题材文学网---http://www.tstcwx.com.cn据载:区内有四处,以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得童子可以生育。...
- 四川客家“三月三”习俗:抢童子_小米阿哥_新浪博客据载区内四处地方有“抢童子”民俗,其中以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得...
- 四川客家"三月三"习俗:抢童子据载区内四处地方有"抢童子"民俗,其中以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得童子...
- 中国梅州·首届世界客商大会据载区内四处地方有"抢童子"民俗,其中以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得童子...
- 客家方言中关于生命的民俗语言现象诠释--中国社会科学院-哲学...据载:区内有四处,以洛带为盛,地点在燃灯寺前川主店。童子是木刻,共12个(闰年13个),分头童,二童、三童及一般童子。人们相信,无嗣者抢得童子可以生育。头童最大,据说最...