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• 《狂密与真密》第三辑 第十一章 密宗之断惑证果_镜子_新浪博客譬如明朝帝师之密宗大师让蒋多杰于其所著之《扎莫囊敦--甚深内义》书中所云真如：《《世尊(密宗所创造之佛)所说之方便，离漏(离精液之泄漏)如同水银者，...

• 《甚深内义根本颂》-学佛杂谈-真修行网五、本论根据六、于薄伽梵事业恭敬赞叹并回向忍敕(一)赞叹(二)回向(三)请忍敕《甚深内义根本颂》藏名：扎莫囊敦西康德格八邦寺亲尊仁波切传陈健民译敬礼！...

• 喇嘛教严重扭曲佛法法义的辨析_陌上春风_新浪博客譬如《扎莫囊敦--甚深内义》中如是言：《《人或谓阿赖耶即阿赖，非清净相因；或又谓阿赖耶识，为净相因。何以相反若是？盖彼阿赖耶清净，则是阿赖耶清净之因，而非...

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• 对上平居士的答复(八)_·_新浪博客又如明朝帝师让蒋多杰所传之《扎莫囊敦--甚深内义》中云：《《不了义边，如绘图坛城，供养手印外佛母，及起分各种事业，此皆趣入内义之方便。了义边，...

• 对上平居士的答复(十)续_为藏密付出值吗？_新浪博客譬如《扎莫囊敦--甚深内义》中如是言：《《人或谓阿赖耶即阿赖，非清净相因；或又谓阿赖耶识，为净相因。何以相反若是？盖彼阿赖耶清净，则是阿赖耶清净之因，而非...

• 西藏密宗乃是“集妄想大成于一教之宗教”_释子觉_新浪博客并认为阿赖耶识非是心，而是明点，正是邪见。譬如《扎莫囊敦--甚深内义》中如是言：《《人或谓阿赖耶即阿赖，非清净相因；或又谓阿赖耶识，为净相因。何以相反若是？...