- 【引用】崂山文化-老山樵夫的日志-网易博客逡巡行至小歇场而休焉。四子者不能行,余及进以归途之近也,冒雨而还。约四十里,皆山之东陲。中间颇有人家,每二三室为一聚,依山傍海而居,庐舍篱落,随势高下。...
- 诸宗部-万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录(6卷)万松老人评唱...小歇场。心地观经。电光三昧。衲僧唤作瞥地处。若是个中人。有时佛祖头上行。有时人天路上走。水牯牛队里。异类中行。王荆公观俳优。诗云。诸优戏场中。一贵复一贱。...
- 念佛警策若不得到此境界,虽有暂时清净,亦是小歇场。清净时便有,动乱时便失。动乱且失,何况临终极痛极苦时哉?痛苦尚当不得,何况闷绝时耶?可见平生小小静境,是心意识...
- J34 No.B298《屾峰宪禅师语录》卷10|台北版电子佛典集成J34nB298_p0124b04║车马负戴杂沓昼夜无分一行数十里仍乏小歇场J34nB298_p0124b05║盖有年矣兹江南愿山上人审行人也慨发难行心J34nB298_p0124b06║欲竖精进幢于斯地冬...
- 罗湖野录-高僧传记-佛教书籍网谓之小歇场。未至宝所。殊不知吾祖师门下。以心传心。以法印法。不立文字。见性成佛。有千圣不传底向上一路在。善又问曰。如何是向下一路。成曰。汝且向下会取。...
- 元音老人《略论明心见性》丁证体起用续二-laichihu的日志-...故见有相之佛不是真佛。古德云:报化非真佛,亦非说法者。《法华经》谓为化城,非是宝所。欲上品上生西方净土,须透有相之小歇场,证到无相之真佛妙体,方能...
- 前密宁玛玛琼寺故见有相之佛不是真佛。古德云:报化非真佛,亦非说法者。《法华经》谓为化城,非是宝所。欲上品上生西方净土,须透有相之小歇场,证到无相之真佛妙体,方能如愿以偿...
- 宗统编年卷之二十三谓之小歇场。未至宝所。殊不知吾祖师门下。以心传心。以法印法。不立文字。见性成佛。有千圣不传底向上一路在。善又问曰。如何是向上一路。成曰。汝且向下会取。...