- 宋书志 第六至十环氏吴纪:『权思崇严父配天之义,追上父坚尊号为吴始祖。如此说,则权末年所郊,坚配天也。权卒后,三嗣主终吴世不郊祀,则权不享配帝之礼矣。」...
- 柳亚子诗词选-如此人间-搜狐博客而公之特 权卒归于乌有也。夫岂如及今可为之日好自图之,扶植女子共谋进步,以造福于女 界,即以造福于中国,他日义旗北指,羽檄西驰,革命军中必有玛尼他、苏菲亚为 ...
- 惟缺蜀汉_锦都1103_百度空间改《艾如张》为《摅武师》,言权卒父之业而征伐也。改《上之回》为《乌林》,言魏武既破荆州,顺流东下,欲来争锋,权命将周瑜逆击之于乌林而破走也。改《雍离》为...
- -宋书·卷十六·志第六坚庙又见尊曰始祖庙,而不在京师。又以民人所发吴芮冢材为屋,未之前闻也。于建邺立兄长沙桓王策庙于朱爵桥南。权疾,太子所祷,即策庙也。权卒,子亮代立。...
- TEPS-文章书目;-1一是探讨三国时期祭天礼仪的类别,二是探讨在互争正统的三国时期,为何会出现「正始以下,不复郊祀」,「权卒后,三嗣主终吴世不郊祀」的现象。就祭天礼仪类别而言,...
Copyright © 2020 Jszdc.com Inc. All rights reserved.