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- Gnosis 的词源--作者:Zeke所以正德七年《尊崇道经寺记》的「女娲」,我们要读做「女瓜」,这亦是作者的读音,不可不知。很明显,「女瓜」的发音比「女窝」更近「挪亚」(Noach)。2....
- 补续高僧传卷第十四谓从者曰。吾四体。稍异常时。报身殆将尽乎。夜宿宁国寺。寺住持。故师旧识。相见甚欢。师女弟之夫陈义安。宦移凤阳。以道经寺中。师悦曰。吾遗骸有所托矣。是...
- 犹太人在开封的历史CC一赐乐业教_事业单位殊不懂患上之大原出于天"明正德七年的《爱崇道经寺记》碑进一步阐述道:"尝谓经以载道,道者何?日用常行,古现代的人所共由之理也故大而五常三纲,小而物质细微,...
- 【长篇明史笔记】《自从出了个朱皇帝》第七章“龙生龙,...左唐为开封犹太教会堂,撰写了著名的《尊崇道经寺记碑》,碑文中追述了犹太人自亚当、夏娃以来,经挪亚、亚伯拉罕、摩西,下至约书亚、以斯拉等等的漫长历史。...
- "古刹清真寺"的修建--元代犹太教在中国的复兴--中国史博学人...真者正而无邪"之意。后人为区别于回教寺,曾将寺名改为"尊崇道经寺",如明正德七年所立的《尊崇道经寺记》碑。因水患等原因,此寺曾多次遭毁,亦屡经修缮,元、明、...
- 中国全史(13)在线阅读(第116页)|Txt电子书寺,曾将寺名改为“尊崇道经寺”,如明正德七年所立的《尊崇道经寺记》碑。因水患等原因,此寺曾多次遭毁,亦屡经修缮,元、明、清三代共修建 十余次之多。...