• 大埔(清)杨缵 绪(大埔令陈梅湖纂)-大埔文苑-大埔论坛“此事非口舌可能争，虽奏无益，且三法司堂官俱已画题，必欲力持已见，但不附名简末，无愧于心，足矣。遂不果奏。刑部恨两御史之议论不合也，谮于庄亲王。...

• 论中国明清时期的会审制度-110法律咨询网自是六年一审录，制皆如此。"⑾ 明宪宗成化十七年，命司礼监会同三法司堂上官于大理寺审录，谓之大审。自此定例。其审录对象主要是累诉冤枉的囚犯。...

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• 卷十八|万历野获编|载记|史库|爱传承iChuanCheng仁人之言，其利溥哉！恭敏自是铁汉，此举似太刻礉，次年亦殁于位矣。凡内臣曾奉命审录者，其墓舍辄画壁写像于南面，法司堂官隅侍，御史与曹郎引囚听命于下，以为荣观...

• 论中国明清时期的会审制度-法学哲学-论文中心⑾明宪宗成化十七年，命司礼监会同三法司堂上官于大理寺审录，谓之大审。自此定例。其审录对象主要是累诉冤枉的囚犯。审录结果，轻罪宥还，重罪、疑难案件仍要具疏上...

• 中国法制史(明)_百度文库京城在押囚犯由司礼监太监、锦衣卫官员 会同三法司堂官进行审理，徒流罪减等发落，会同三法司堂官进行审理，徒流罪减等发落，笞 杖罪即时行刑，刑毕释放；...

• 富有传奇的古代录囚制度 B05-中外案志-上海法治报“大审”始行于宪宗时期，在京城由司礼太监一人会同三法司堂官审录囚徒，在地方则由布政使和巡按御使主持审录。每隔五年进行一次。无论何种会审，拟处死刑的皆须奏请...

• 好逑传(下)见过圣上!谢了恩!闻知铁公子在三法司堂上!以死力保侯孝!侯孝方能成功$又访知他前日打入大#侯养闲堂!救出了韩愿妻女#既感其恩!又慕其豪杰!到了尚书的任!即用两个名帖!...