- 徐延松:重文意识形态下宋代宗族平民教育的普及[聊城大学中国...又如容州司户姚阜,“创必庆堂于城南,延师以教宗族之子弟”,也是这种事例的典型。不过,既然要教育全宗族的子弟,族塾义学的规模就不能太小。这就要求宗族具有较强...
- 芷溪游记分享|芷溪旅游游记|芷溪古镇资料|芷溪功略|必庆堂,位于芷溪黄沙坝,为德庵次子宿堂建,现已毁坏大半。宿堂孙杨福、杨廉均为文举人,前者历任大挑、大宁、静乐、阳高、永和、天镇等地知县,后者历任武修、...
- 程饶金--淘宝网中国最大、最安全的网上交易社区,尽享淘宝乐趣!这里是 淘宝店铺:程饶金,销售相关的商品,欢迎前来选购!!...
- 宋代族塾义学的兴盛及其社会作用(4)_毕业论文网“创必庆堂于城南,延师以教宗族之子弟”(注:楼钥:《攻kuì@③集》卷一○七《通判姚君墓志铭》,《丛书集成初编》本。,也是这种事例的典型。不过,既然要教育全...
- 中央研究院历史语言研究所集刊-docin.com豆丁网如姚氏是四明富室,姚阜为人轻财好施,曾创必庆堂於城南,「延硕 师,聚族人、子弟就学」,遂致子孙相踵擢第,成为四明着姓。其孙姚孝全克遵 家教,培养益深,...
- 论坛--雅昌艺术网中国艺术品门户网站青花盘,请随评。必庆堂仿古制凤凰牡.更多>>天珠pengpa.宋 印花碗辉县家.耀州窑碗片.宋 钧瓷大碗辉县家.删图镇关西...
- 鄞人状元甲浙江|宁波帮杂志频道>>甬江演义>>[宁波帮]姚颖之曾伯祖姚希,鄞县人,曾创“必庆堂”讲学于城南。元祐三年(1088)进士。姚希后有姚阜、姚孚、姚持、姚大任、姚颖、姚元哲先后登进士第,为鄞元大族和着姓。...
- 宋代族塾义学的兴盛及其社会作用_知识词典“创必庆堂于城南,延师以教宗族之子弟”(注:楼钥:《攻kuì@③集》卷一○七《通判姚君墓志铭》,《丛书集成初编》本。,也是这种事例的典型。不过,既然要教育全...