• 良警宇：牛街：一个城市回族社区的变迁_评奖成果_社科网1949年以后，牛街回民寺坊社区逐步瓦解。虽然回民聚居区继续存在，但与传统寺坊社区已截然不同。清真寺在社区中的核心地位被动摇，回族在职业、教育、社会生活等方面...

• 济宁七寺十八阁_百度百科东大寺，西大寺，东西两寺回民寺。说阁楼，十八阁，阁楼名称说一说；青莲阁，奶奶阁，万佛阁，万仙阁，半截阁，大悲阁，枣店阁，观音阁，财神阁，吕祖阁，响铃阁，...

• 回族维吾尔族都主要信教吗？这两个民族是同样的吗？有什么区别...称教为“回民法”或“回民户体例”,把礼拜寺称为“回民寺”,称教教长为“回民掌教”或“回民巨匠”,将教的希吉来历法称为“回民历”,等等。延至明朝人们,更习气地相沿...

• 回家-梦中的天堂-祺祺的妈妈-和讯博客每年这个时候整个大家庭都要约好了一起去那个很远的名叫回民寺的山(明明是一座山,为什么要叫寺呢?奇怪!因为山上睡着我的爷爷和奶奶.回民死后是土葬的，洗净身体后，...

• 《牛街：一个城市回族社区的变迁_良警宇_中央民族大学出版社》...即其已经由传统的互不隶属、(社区的群体、地域)相对独立的以清真寺为中心的回民寺坊社区转变为对北京 市乃至全国穆斯林(不只是回族 而且包括维吾尔族等其他穆斯...

• 恒口_百度文库后来多数被毁坏，现仅存镇西的一座回民寺，中街的一座天主堂，东街的一 座三圣庙。最辉煌的，是这个三圣庙。此庙建于乾隆初年，最早只有茅庵草舍三间，...

• 牛街:一个城市回族社区的变迁/良警宇-图书-卓越亚马逊三、研究视角、观点与研究框架 四、研究方法与资料 第一章清真寺 第一节清真寺与牛街回民聚居区的形成 一、清真寺与回民寺坊的形成 二、牛街清真寺与牛街回民聚居区的...

• 山河长吟_第六十五节_幻剑书盟在2公里长的老街上，过去有大小庙宇9处。后来多数被毁坏，现仅存镇西的一座回民寺，中街的一座天主堂，东街的一座三圣庙。最辉煌的，是这个三圣庙。...