• 小说-宗镜录略讲-《宗镜录》第八册(七十一至八十卷)-第15页六义约体用各有四句。一约体有无四句。一是有。谓决定义故。二是无。谓刹那灭义故。三亦有亦无。谓合彼引自果及俱有。无二是也。四非有非无。谓合彼恒随转及待众缘。...

• CBETA X56 No.931《十不二门指要钞详解》卷2423)║442)║461)║480)║499)║518)║537)║556)║575)║594)║613)║632)║651)║别释第四句初约体用不二明即义既云俱体俱用正显体用不二具变双明相即之旨故云最显...

• 1848 起信论疏笔削记 0329b约体等标立也。体。平等下约体以结平等。约竖结以约喻结。...

• 大乘止观法门卷第二一者以事约体说此二名。二者约事辨性以性约体说此二名。所言以事约体说二法身名者。然法身虽一。但所现之相凡圣不同。故以事约体说言诸佛法身众生法身之异。...

• SAT DB四亦约体故名为无作。依体T1736_.36.0421a05:由约体故无有修作。T1736_.36.0421a06:故此但约T1736_.36.0421a07:显体名净。...

• L132 No.1557《大方广佛华严经疏钞会本》卷|台北版电子佛典...L132n1557_p0860a02║ 约相则广无量约体则无主宰约用则有 L132n1557_p0860a03║ 显示今并双非以显中道谓莫穷其边故 L132n1557_p0860a04║ 非量随机随时有闻不闻故非...

• 大乘止观述记卷九_圆惠_新浪博客所言约事辨性以性约体，说有凡圣法身之异名者。所谓以此真心能现净德故，即知真心本具净性也。复以真心能现染事故，即知真心本具染性也。以本具染性故，说名众生法身...

• 湖北省高等学校实验教学示范中心-docin.com豆丁网坯扛匣骚弛约体登瓷锹疤零私呛差霍们湃惊召肢赫彻躁唁召螟惜绵莆寺昂迹霞蜂薄谬眶敷壬宽亮俞乐赏蔗潘咱础恭纶痊索聪捧于箔丑者聚榷输下陇查尾捎株附庶器版强惹荆怂...